暑い日が続きますが

皆さん如何お過ごしですか？

ニュージーランドの首都ウェリントンでは

4〜50年ぶりの大雪だそうですね。

冬が好きなので今から待ち遠しいです。

お疲れ様です、速水です。




さくらホールのロビーにある本棚から

ふと手にした本「宗教のしくみ事典」を読んでいて

「自然（しぜん）」について思い出したので

改めて調べてみました。




広辞苑にでは

「おのずからそうなっているさま。

天然のままで人為の加わらぬさま」

と書いています。





気になっているのはそんな事じゃないんです。




ウィキペディアでは

日本語では自然という語は平安時代にさかのぼる。平安末期の辞書である『名義抄 』に「自然ヲノヅカラ」とあるのがもっとも古いようである。より古くは、中国のいわゆる老荘思想 では無為自然 という語があるが、老子 などには無為はあっても自然はない。いずれにせよ、この語は意図せずに、意識的でなく、と言うような意味である。ただし老荘思想では無為自然を重視し、それに対立するものとして人為的なものを否定する。そこから現在の意味の「自然」を尊いものと見る観点が生まれたと考えられる。彼らは往々にして山間や森林に隠れ住み、また山や川を愛でた。いわゆる水墨画 、山水画 などもこの流れにある。


人の手の触れない地形や環境を指す言葉としての自然は、開国後に「nature」等の外国語を訳する際にできた言葉だと思われ、そのような使われ方は明治中期以降のことである[16] 。日本語としては天然（てんねん）がほぼ同義であるが、使われ方はやや異なる。現在では単に天然と言えば天然ボケ を指すこともある。なお、自然（じねん）と読んだ場合、むしろあり得ないものが勝手に生まれるのを指す。


とある。


ここです。





広辞苑に書かれている意味で使われる様になったのは


明治の開国時、


英語の「nature」を訳す日本語が無く


「自然」を今の意味で使う様になった。





それまでの日本には

人為と区別する為の「自然」は

無かったそうな。

人と、その営みと、それを取り巻く環境を

分けて考えるのではなく

一体として考えていたんでしょうね。




ちなみに、

wikiの前半に書かれているように

「自然」を「じねん」と読むと意味が変わり

仏教的な解釈になるんですが

広辞苑にも

「おのずからそうおあること

本来そうであること

ひとりでに」

と有ります。

「無因論」ですね。




私自身の身近に有るのは

「正信偈」の中の

「自然即時入必定」の一節です。

「おのずと仏の身となると定まる」と言う意味ですが

前後の文脈が無いと何の事か解りませんね（＾＾；）