11月15日

今日亡くなると

四十九日、満中陰法要が元旦になります。

四十九日、中陰逮夜参りは

11月15日が命日だと

11月20日の木曜日が初七日で

以降、毎週木曜日が逮夜参りの日です。


15日が命日だと

20日が初七日で

27日が二七日、

12月4日がの三七日で

12月11日が四七日、

12月18日が五七日で

12月25日が六七日、

そして1月1日が四十九日(満中陰）



15日から指を折って数えてみましょう。



昔、ものを数えるときは

ゼロ概念がなく１からだったので

命日の15日が１日目で
16日が２日目
17日が３日目
18日が４日目
19日が５日目
20日が６日目
21日が7日目

あれ？

15日から数えると7日目は21日なのに

上の方で初七日は20日になってる？？？


そうなんです。

関西は葬儀後の七日参りを
「逮夜参り」といって

本来の七日目の前日にお参りするのです。



その理由は諸説ありますが

お聞きしたお話では......


昔々、お葬式後の七日参りは

お葬式にお通夜があるように

七日参りもお通夜をしていました。



七日参り、毎回お通夜のお参りと当日のお参り

毎週二日続けて７週間目までするのが大変だったので

一日に省略するようになり

当日を選んだ関東地方と

前日（逮夜）を選んだ関西地方。

という東西の違いがあり

関西では一日早い「逮夜まいり」が風習になりました。


ここで「四十九日が元旦」にお話を戻します。


逮夜まいりのスケジュール通り法要を行うなら

１月１日が満中陰法要になります。

この元旦は喪中なのでお正月のお祝いをしないし

家族だけで法要を行うなら１月１日でも良いのですが

法要を務めていただくお坊さんのことを考えると

元旦にお呼びして法要をして頂くのはいかがなものでしょうか。。。


また、

四十九日（忌中期間）が歳を超えて

来年、新年早々を忌中で迎えることを避ける意味でも

満中陰法要の日程を前倒し（繰上げ）して

年内に納める方が多いです。


同時に忌中期間の三月跨り(みつきまたがり)を避けることにも繋がります。


四十九日、満中陰法要を繰り上げて行う場合

仏教では奇数を大切にするので

六七日(むなのか)より五七日(ごなのか)を選ぶ傾向にあります。


今回のお話

11月15日に亡くなった場合

12月18日の「六七日(むなのか)」が該当します。


今年、2024年の12月18日は水曜日なので

親戚が集まりやすい日程を考えると

15日の日曜日に繰り上げるのもありでしょうか。